越以己亥之年，辛丑之日，流毒蔓延，疫疬骤起。余乃巢身蜗室，潜藏不出。既叹江城之疫情，复慨神州之不易，顿时悲从中来，不可断绝，故作《战疫赋》，其辞曰：
若夫疬毒之因，本饕客口腹之妄；泛滥其源，实愚民无知之殇。山野精灵，远匿尘嚣之动荡。楩楠豫章，何踏俗世之肮脏？未侵黎民之秋毫，竟引贪夫之欲望！况乃古之蝙蝠，皆奉为吉鸿之瑞象；今之蝙蝠，尽弃为瘟祸之宿丧。其为谁之过欤？当今之世，偷盗贩猎，既屡见之不可谓鲜；滥砍乱伐，复常视之不能称奇。此天灾也？人祸也！呜呼！人不罪己而咎造物之主，其为可也？
若乃疫毒之炽盛，非祭祀之可弑。当遵政府之法令，循医者之禁止。扼谣传之流播，拒蜚语之不实。斩瘟神虐肆之于门庭，虏冠魔跋扈之于蔽膝。况闻此病也，轻则畏寒乏力，重则索命塞窒。于此时也，缩身其室，非危急而不出。谢客闭门，非紧事而不晤。更乃冠魔猖獗，横幂于酒垆之喧邑。病毒傲睨，偏阗于阛阓之闹市。疫疬潜藏，候耄耋而遂噬；流毒隐匿，伺孱弱以欲栖；猖獗无隐于獠口，奸诈尽显于狼心。
至于江城武汉，始于汉制。风光旖旎，天下四聚之地。交通便利，九省通衢之市。更有兵甲盈营，何惧其冠魔之流溢？白衣满院，岂畏乎疫妖之窜逸。既无草木皆兵之要，亦无风声鹤唳之须。但凡勤盥消毒，流疫不敢逾屋。佩罩杜防，疬病不敢沾附。况乎前有文亮，警危难之将覆。后有南山，降冠毒之既驻。四海同胞，众志成城捐储物。九州兄弟，紧急驰援踏征途。安心居家，风波当去。万众壹心，疫情可祛。至其雨后初霁，劫波终有渡尽之日。否极泰来，灾祸亦有期满之时。残魔若灭，当有防微杜渐之思。余妖但去，也防卷土重来之势。居安可以思危，殷忧亦能启圣。千古印鉴，不无道理耳。
且夫吾泱泱之华夏，俊采星驰之邦。赓轩辕之智慧，胤炎汉之辉煌。医者仁人，岂止于百万可计；物资储备，何啻于千亿能数。更不乏扁鹊、华佗之仕，张良、诸葛之才。区区疬毒，焉敢犯华夏之浩荡？况吾兵甲百万，叱地则可以裂川，咤海则可以分浪。同胞千兆，和衷则可以共济，众志又可以成城。区区疬毒，岂能撼神州之欂梁？
于是转轴拨弦，复为抗击疫情之歌，歌曰：
岁惟庚子，神州煌煌。俯四海之繁华，瞰五岳之浩荡。疫疬忽降兮，荼毒于八荒；武汉战疫兮，共击于魔王。幸政府之戮力，复同胞之慨慷。惟其同力且协契，合战疫妖之猖狂。
——《龙乡文学》推荐
